高雄市媽祖廟(一): 小港區,前鎮區,旗津區,鹽埕區
高雄市小港區中寮天后宮
地址::高雄市小港區平正街80號
電話: 07-8132190 07-8133255
高雄市小港區天后宮
地址:高雄市小港區新昌街11之8號
電話: 07-7911887
高雄市小港區南天宮
地址:高雄市小港區桂楊路175巷6弄44之1號
電話: 07-7910631
高雄市小港區鳳鳴宮
地址:高雄市小港區丹山三路83號
鳳鳴宮源於乾隆59年,有一天在狂風暴雨中,
由大海浪襲擊兩尊媽祖金身流到當地鳳鼻頭海灘而來,
時遇兩位婦女於海邊撿木材,眼見兩尊金身在海灘上,
一為當地信徒吳強之媳婦黃進信女捧著(大媽祖)
一為黃開俊信士之嬸婆捧到(二媽祖),
於是各自返家奉祀,行醫救世,顯靈神威,保佑黎民,合境平安。
鳳鳴宮位於小港區大林浦鳳鳴里(原名鳳鼻頭),
據清宮中沿革記載,清朝乾隆五十九年(西元一七二○年)
天上聖母奉旨降臨鳳鼻頭,供人尊拜,邇於道光二十五年後,
天上聖母本著慈悲為懷,普渡眾生,經歷「三馨」救濟芸芸眾生,
屢現神蹟,威名遠播香火日盛,迄今已近二百年悠久歷史。
鳳鳴宮歷經三次遷移,一次重建,由於善男信女日增,
原僅有六十餘坪一樓老舊廟宇,實有擁擠不堪之負荷,
信徒提議重建,積極進行募款,並得信徒全力支持,雕刻彩繪,
新增樟木雕刻神聖計有一尊高五尺四寸天上聖母及二尊千里眼、
順風耳,二尊土地公及註生娘娘,祈建廟宇竣工後,
於民國七十年三月十八日舉行落成啓用典禮,巍峨之宮貌於焉呈現。
鳳鳴宮之主神天上聖母在鳳鼻頭一帶民眾心目中的地位非常崇高,
尤其是聖蹟屢現,威名遠播,據說非常靈驗,
在民國七十年十一月曾有一件轟動當地之大事,
當時 在各大報紙均有刋登。
「陰陽盟斷,幽明原異路,人鬼離婚,鮮事添一椿,
鳳鳴宮內,升堂審理,如幻似真,
媽祖為證,乩童通譯,煞有介事」
(載自中華日報民國 七十年十一月十八日),
另外在當時的民聲日報,
台灣新聞報等均在當日有刊登大篇幅報導此一事蹟,
此事是發生在八月十六日晚間,
主角黃進福在十六年前生病而娶了鬼妻陳秀月,
之後不但逢兇化吉,病癒後事業一帆風順,
但十幾年後,事業卻又開始每況愈下,
認為是鬼妻因不滿而從中做怪,
所以決定要與「結縭」十六年之鬼妻離婚。
這不但為人鬼聯姻史上締造了新的一章,
也成為當時當地民眾茶餘飯後的話題。
高雄市小港區龍鳳宮
地址:高雄市小港區岐山一路30之7號
電話: 07-8713643
龍鳳宮據耆老引述,源於清咸豐年間,
張林兩姓泉州移民,從家鄉渡海來台作為守護神,
原只搭建於外海草寮,後邦坑土地侵蝕崩落,
遂逐漸網內地遷移,
後於民國37年以台糖換地方式再現址興建取名棲鳳宮,
再納入張姓族人於邦坑溝取得之上帝公一尊,
和張族人奉祀之載府千歲為配祀,
經再於民國62年再次擴大和整修成為今日規模,
更名龍鳳宮至今。
高雄市前鎮區天安宮
地址:高雄市前鎮區衙國一街140號
電話: 07-8216263
天安宮來自清朝鄭成功年間,
由祖先來台,就在台南縣七股鄉港東村定居,
並奉請湄洲天上聖母來台,
後來建廟安座並命名為後港天后宮,
至今已三百餘年歷史。民國四十年祖先來高雄謀生,
就從後港天后宮分靈奉請天上聖母令牌,
到高雄市新興區八德一路某地安座參拜為天安宮,
後來因場地關係在民國五十六年遷移至~
高雄市前鎮區衙國一街140號,
民國八十年因廟老舊拆除重建至今。
已有六十年歷史,為附近民眾信仰中心
高雄市前鎮區天聖宮
地址:高雄市前鎮區衙孝街23號
高雄市前鎮區佛公天后宮
地址:高雄市前鎮區天后街34號
1.自明朝熹宋天啟二年,西元1622年福建省福州市,
郊外"馬尾溝"有一對夫妻,黃奎及何氏更娘,
有一日黃昏之時,夫妻駕著小漁船,由馬尾溝下,
遊到大海捕魚時,至三更,魚獲滿載備回航,
突然間濛霧四罩,無法回航,至第九日的黃昏,
霧散,而小船靠在沙灘,此地乃打狗港內也,
在沙灘上蓋一間草寮,暫物棲身,繼而捕魚生涯。
2.翌年七元1623年三月廿三日黃奎夫妻倆出海捕魚,
至最後一網撈著一尊天上聖母佛像,
大家共同合作建造一座草寮為廟拜,
聖祖康熙36年西元1679年上蒼賜該廟宇為"天后宮"
經年累月增加至一百多戶,均捕魚為生,故沙灘上,
常晒魚網,土話魚網皆日"鯪仔"鯪仔堆放於草屋內,
故曰內"鯪仔寮"
3.西元1786年台灣有一位名叫林爽文者叛亂,
四處均有他的嘍囉,有些無知之輩受他們煽動,
加入暴動行列,致傷亡者不計其數,哀哉人之自作孽也,
所以旺盛發達之地,自此衰微。
4.西元1789年天后宮第一任天上聖母遭受貶職,
調廈門為註生娘娘之職,由第二任聖母秦氏喜娘接任,
就任後威靈顯赫,百姓有求必應,
不久聞名遐遠近善男信女慕名到此朝拜,
人潮不絕,香火旺盛,常出境濟世救苦救難,而神到病除,
因此天上聖母雖有廟宇,但常看不見聖像在廟中,
西元1796年塑迼一尊鎮宮的天上聖母聖像於"天后宮"內。
這時天后宮漸入軌道,神靈威望遠四方,
人口又增至三百多戶,當時約五十戶用一口井水,
本境共有七口井。自此地方興旺相安無事。
5.咸豐年間,境中出了一個叫黃浩然者,有千斤之力,
後進京赴考中武舉人,回家豎旗祭祖之時,
奉請天上聖母到福建省湄洲進香回來之後,
因黃浩然之成名,地方上有些不良份子仗他之聲勢,
到處橫行霸道、打劫、殺人、放火、搶親等等,
無惡不作肆無忌憚,此事傳入朝庭,皇上大怒,
同治8年,西元1869年皇上出旨令台南府知縣到本境調查虛實,
故然事實,一時大怒,將本境靈域敗壞,
經過三個月有幾個孩童到廟中玩要,
無知而引火把整個天后宮燒得一乾二淨,而聖像未燒毀,
真是大幸第二任秦氏聖母也遭調職。
6.天后宮被火燒盡後,西元1881年再予重建,
余即上任,不久境中暫有起色,但好景不常,
光緒22年(即台灣被日本竊據翌年)西元1896年三月廿三日,
乃天上聖母聖誕之期,二度湄洲進香回來,
本宮大演黎園數天,並大擲炮城,非常熱鬧,經過不久,
本境再次失敗,日漸衰微,已無回復之望。
7.民國四年,西元1915年換位重建"天后宮",
於現在佛公路與佛中路交叉口之處,至民國42年,
西元1953年再改建本宮於現草衙里佛公巷25號,
因天后宮為高雄市23期市地重劃區,
開闢新道路規劃分割使位置地形為時形,
且路面高出原建地面高度一台尺餘,
致使天后宮陷入深坑嚴重破壞地理。
謹奉主神天上聖母示諭遷建天后宮在此,
原舊址是天后街34號,以上乃本宮沿革史。
高雄市前鎮區崗山仔保安宮
地址:高雄市前鎮區瑞義街14號
電話: 07-7613580
時崗山仔地方繁榮人口密集。後因九株芒果樹被砍,
九龍會合佳穴被毀,致地方日趨沒落而僅剩十餘戶。
民前卅六年由莊串連絡地方士紳,
興建三合院大厝三間為聖母奠基乃民眾膜拜之處。
為便於管理廟產及祭祀事宜,
仰賴聖母神靈福蔭,地方繁榮,人口激增籌建之議再起,
乃成立保安宮重建委員會,共推莊明進為主任委員,
並向高雄市政府申請在現址鳩工興建,
於中華民國六十九年農曆十二月十七庚子日丁丑時動土興工,
建坪二七五坪,重建經費新台幣貳仟陸佰餘萬元,
歷時三年完成,於民國七十三年農曆十一月廿九日建醮落成,
保安宮之重建,得力於重建委員會不辭辛勞,出錢出力,
地方善男信女之贊助始能完成。瞻仰此美奐美侖宮殿式之保安宮,
崗山民眾應感戴聖母神澤,保境平安及重建之艱辛,
持恆恭敬虔誠,庶可同獲大益。
高雄市前鎮區保吉宮
地址:高雄市前鎮區鎮中路240巷26號
電話: 07-8115582
保吉宮主祀王爺,天上聖母,
由於經費短缺,新廟至今仍未建築完成,
好多部份尚未完工,
期盼四方大德幫忙,資助短缺之經費,
助保吉宮早日興建完成,感恩!
高雄市前鎮區南聖宮
地址:高雄市前鎮區鎮州路225號
電話: 07-8310297
高雄市前鎮區高茄金鑾宮
地址:高雄市前鎮區隆興街11巷22號
電話:07-7511484
金鑾宮創建淵溯自公元1661年先民渡台於嘉義縣朴仔腳,
通過門徑於公元1670年駕臨高雄縣茄萣鄉下茄萣草創茅廟,
定名金鑾宮,雕像開基大媽、二媽、三媽、四媽祖奉祀。
公元1826年及1928年、1980年先後修重建三次完成。
正尊三媽祖於公元1856年護隨小數信眾駐鎮,
高雄縣新厝仔,今之永安鄉,
結合由五路人士在位於新打港,
今之興達港沿岸開墾漁塭有成,發起興建永安宮,
公拜奉祀,邇後公元1962年,
再去台南市南區府前路建立南茄金鑾壇。
公元1963年大媽祖降諭,
由正尊四媽祖駐鎮高雄市並雕像大媽、二媽,
李府千歲,中壇元帥奉祀。
民國八十一年大聖母手駕降諭興建廟宇定名為金鑾宮,
初起由輪流再設壇於現址。
公元1996年新建廟宇完成定名高茄金鑾宮,
高茄為茄萣及高雄縣人士結合即地域名稱。
並舉行五朝祈安清醮慶成大典,正尊四媽祖,
自雕像至今公西元1999年止為330年史蹟,
自東渡南安一脈相承,繼祖廟香火鼎盛,經甲子科,
丙子科五朝祈安建醮,配合千斤火柴踏生火過得非常成功。
四媽祖去前鎮區籬仔內顯化神跡名聞遐邇,
每月三、六、九日採用手駕供信徒問事,
現進行編纂宮誌中歡迎各界蒞臨指導。
高雄市前鎮區朝天宮(姓蘇仔廟)
地址:高雄市前鎮區明鳳三路51號
電話:07-7935212
紅毛港 朝天宮 :
原位於高雄市小港區海汕五路的「朝天宮」,
因配合紅毛港遷村,已遷至高雄市前鎮區明鳳八街,
與濟天宮、朝鳳寺、天龍宮、飛鳳寺並列為「紅毛港五大宗廟」,
分別由楊、吳、李、洪、蘇五大姓家族祭祀,
因此朝天宮又稱為「姓蘇仔廟」。
紅毛港因西元1624年荷屬東印度公司軍艦駐紮在此,
作為安平(大員)的前哨站輔助港,所以得此地名。
後分別由楊、吳、李、洪、蘇五大姓家族宗親聚集形成漁村聚落,
因此便以五大家族的姓氏,做為其村落之名稱。
民國67年高雄市升格後,紅毛港就劃分至高雄市小港區,
五村也就改為海澄、海昌、海豐、海原、海域五個里。
朝天宮相傳建於光緒年間,其主祀的天上聖母媽祖娘娘金身,
原隨蘇姓先祖來台,初與洪姓先祖合祀於「朝鳳寺」,
後因故洪、蘇兩姓分祀,經卜茭後,由蘇姓奉祀媽祖金身,
並另起一廟奉祀,但那時蘇姓人口稀少,經費困難,
以竹架草茅建廟供奉,並命名為「朝天宮」。
之後陳、張、鍾等姓居民均來參拜,
才在民國五十三年(西元1964年)
合力出資來建廟於今之高雄二港口旁,
但民國五十六年(西元1967年)因高雄港開闢第二港口,
原址沒入海中,朝天宮遷建,
而張姓居民也因此被迫遷至小港臨海新村,
所以分香至該新村,另建「臨鳳宮」奉祀。
而朝天宮於民國六十一年(西元1972 年)
再次改建於紅毛港舊址,
現今廟址為民國就十六年(西元2007年)遷建。
朝天宮主祀天上聖母媽祖娘娘,配祀註生娘娘及福德正神,
另祀順天聖母、九龍三公爺、溫府千歲、
池府千歲、伍府千歲。其中「九龍三公爺」,俗稱「三公爺」,
是福建泉州晉江十都東石仙跡境莆陽蔡氏玉井戶、珠澤戶、
西霞戶及紫雲黃氏、聚書丁氏、
蘆山蘇氏居住民虔誠奉祀的保護神,即「當境主」。
而九龍三公爺是明朝洪武帝追封宋代魏府三代忠良魏了翁、
魏國佐、魏天忠的謐號
高雄市前鎮區慈明宮
地址:高雄市前鎮區廣西路416號
慈明宮奉祀主神正二聖母。母宮早期之由來,
係來自明清年代在福建省莆田縣興化府人氏,
恭請大聖母隨船渡來臺。登陸於嘉義縣東石郡笨港口,
嗣經聖母神靈顯化指示,於此地建宮眾星朝會,
始建廟笨港港口宮。
經三百餘年之久,乃於民國47年桐月笨港口宮重建落成後,
鄉親鄭帶先生恭請現本宮奉祀之正二聖母駕臨高雄南部地區,
護庇眾弟子並祈求合境平安。
至民國52年農曆十月間,
鄉親共同於高雄市鹽埕區建國四路94號,
黃天保先生家宅設立「奉順堂」。
緣自安堂以來,聖母神靈不斷顯赫妙果非凡,
使眾善男信女虔誠頂禮膜拜繼起香煙鼎盛遠播聖蹟之光輝。
及至民國55年農曆二月間堂務委員籌選聖地建宮為天明宮,
在高雄市鹽埕區江西里必信街130號。
經數年後,於民國65年歲次丙辰年即奉聖母神靈顯化突出,
指點西甲此地藏有朝龍獻瑞之靈氣,
興建廟宇顯有萬眾神會人群不斷往來之盛況,
是神聖變化無窮靈機之顯應。
嗣經天明宮眾委員決議後立即洽購此地並籌建本廟。
是年中秋破土興建更名為「慈明宮」
擇於丁巳年葭月廿四日邜時吉旦,
恭迎聖母遷宮入火安疆鎮座聖母殿。
於71年歲次壬戌年十月間破土興建後殿,
至73年歲次甲子潤十月十一日寅時吉旦,
恭迎南海觀世音佛祖入火安疆鎮座後殿。
高雄市前鎮區聖天宮
地址:高雄市前鎮區忠誠路214之1號
電話: 07-8310288
聖天宮緣於民國54年間信士張瑞堅先生
「嘉義縣東石鄉溪下村人」南下高雄謀生,
每感念故鄉所尊仰的蚶子寮,笨港口、
港口宮天上聖母神靈奇蹟,救世萬民,
遂返鄉參拜聖母,並經港口宮同意奉請四聖母南下,
暫供奉於西甲部落供鄰里民眾參拜,
由於聖母神靈顯赫,每求靈驗顯著,
求者隨日俱增,香火鼎盛,
特於民國五十六年成立管理委員會,並命名本宮為「聖天宮」,
擇日擺設香案祈求玉皇上帝奉求賜旨增塑,
大聖母、二、三、四、五、六、湄洲六聖母、
觀音佛祖等諸神佛。
並尊諸神旨意由三聖母掌盤聖天宮主神,當時聖天宮廟址,
係一違章建築,市府正大力整頓建設中,
遂搬至瑞南里進村三巷內,
繼續為善男信女千方信徒祈求解難指示明途,
並於民國六十五年起陸續購買本廟地,
始於民國六十八年歲次已未年 8月19日子時動土興建,
民國七十年歲次辛酉年12月15日寅時吉旦入士安座慶典。
高雄市前鎮區鎮海宮
地址:高雄市前鎮區崗山西街301巷43號隔壁
高雄市旗津區中洲靈聖宮
地址:高雄市旗津區中洲一路937之1號
(旗津一路往中洲二路右)
電話: 07-5718666
高雄市旗津區天后宮
地址:高雄市旗津區廟前街93號
電話:07-571-2115
清康熙年間,福建漁民徐阿華因在海上遭遇颱風漂流到旗後,
並發現有極佳的漁場,回到福建之後,與同鄉的六戶人家
(蔡月、洪應、王光好、李奇、白圭、潘踄)舉家遷徙來到旗後,
並迎奉湄洲媽祖分靈在天后宮的現址上搭蓋的一座簡便的草寮供奉,
並稱之為「媽祖宮」。
康熙三十年(1691年)之後,中國本土移居旗後的人口越來越多,
而當時旗後的土地多屬於「無主地」,居民爭相將土地劃為己有。
徐阿華唯恐媽祖宮的廟地也被居民侵佔,
遂同當初一同來台的蔡、洪、王、李、白、潘六姓族人共同劃定界地:
長廿九丈、寬十九丈,並明定開墾契文,以資後代共守。
“立開墾旗後人庄人徐阿華,於康熙十二年自置一小漁船,
住眷捕魚為業,船因颱風逃入旗津港。該港一帶沙汕,
並無居民,華睹此山近海,捕魚甚為簡便,
先搭蓋一小寮暫避風雨。
後則邀同漁人洪應、王光好、蔡月、李奇、白圭、潘踄各蓋草寮,
在旗後捕魚,計共十餘家。居民均屬淺鮮,陰盛陽衰,兇歿肆出。
妥是公議,既有建立住家,未免建立廟宇保護,四處捐緣,
集腋成裘,隨置媽祖宮一座,坐西南向東北,
象祀媽祖婆眾境主。迨康熙三十年,成旗起藎,人煙稠密,
華等恐畏廟地被混圖佔,即會同各姓頭人,公踏丈界,
長二十九丈,闊十九丈,東至深溝墘,西至孫、洪二家,
南至王家,北至郭家,四至丈明白為界。自今伊始,不論何等人色,
概不得假佔過界,倘有奸貪之徒,混蒙公地,
議即會同公燬,決不徇私,並保此廟地份。
華邀同洪、王、蔡、李、白、潘六姓頭人,
自康熙十二年開墾,三十年丈界明白,實與他人等無干,
合立開墾字乙紙,以存後代共鑒,杜絕爭競之禍,
俾永遠於無涯矣口炤。
康熙三十年正月 日立開墾字人:
蔡月、洪應、徐阿華、王光好、李奇、白圭、潘踄
旗後天后宮的建築是遵循古制,屬於南方系統的廟宇建築,
材料上以石材為基礎,磚砌牆,木頭為廟頂。
到廟上香時要從三川門的左邊進去,從右邊出來,
稱之為左青龍、右白虎。 廟前廣場以紅磚砌成,
廟會時做為野台戲的看台以及廟祭時擺設供桌、供物之用。
在打狗時代,廟埕則作為曝晒漁網以及臨時修補竹筏、漁網的場所。
而廟宇平面格局則是屬於兩殿五門兩護室之形式,
前殿與正殿之間又有一座拜亭相連。
從廟埕踏入三川門的三級花崗石台階,是由康熙十二年
(明永曆廿七年,1673年)渡海所用的壓艙石砌成。
進入三川門門口之後,除了斗拱之外,
就是各種造型及表現不同技法的石雕作品,
其中包括龍柱、龍壁、虎壁、石獅和壁雕造型等,
雕工頗有可看之處。廟宇縱深二落,左右為護龍的平面格局,
東護室(左護龍)被分隔為四個小間,分別祀奉著同祀神。
西護室(右護龍)則採取總間的形式,後半供祀神之用;
前半則擱放王船及儲放神具祭器之用。
在大殿與護室之間另外搭有過水亭具遮雨功能,
使獨立居中的正殿可以與左右護室相通。
另外內牆或上側遍佈了神話故事或歷史人物的浮雕彩繪,
以及麒麟木雕等,姿態生動,栩栩如生。
廟側天井有一口光緒十二年(1886年)的鑄鐘;
右護室供有一艘王爺船,和一對光緒十八年(1892年)的木楹聯,
上面刻有:「旗峰煥彩浮光照,鼓嶼來潮汐信通」。
除此之外還有康熙三十年(1691年)的「墾耕契文」。
另外天后宮還有記載著當時歷史背景的石碑二方:
一為民間、一為官方所設。
2018.5宮廟整修於臨時宮拍攝(旗津天后宮)
高雄市旗津區天聖宮
地址:高雄市旗津區旗津三路52號
電話:07 571 4363
旗津天聖宮主祀天上聖母、十三太保、鐘府元帥,
其源於前高市旗津國小老師鐘永良,
25年前與妻子因緣際會接觸道教媽祖,
自此結下不解之緣,不僅迎回聖母祭拜,
鐘妻成為乩身、鐘老師擔任協助翻譯的「桌頭」,
後來甚至在旗津籌建廟宇「天聖宮」,
且鐘老師幾年前往生,還在聖母旨意下成為鐘府元帥,
地方傳為奇譚。
6、70年代,當時住在旗津國小宿舍的鐘永良擔任教職,
鐘太太陳姿蓉則為裁縫,2人原無宗教信仰,
但陳姿蓉生育一男一女後,便一病不起,遍尋名醫均無果,
偶然機緣下遇見屏東小琉球幸山寺廟公告知:
「是聖母想找乩身建廟救世,若願替神明服務,便可不藥而癒」。
後來鐘永良夫妻請回一尊聖母神像祭拜後,鐘妻身體真的變好,
消息傳開,許多信徒都慕名而來,後因香火鼎盛,
鐘永良夫妻開始找地建廟,2人日夜工作,加上信眾捐獻,
及知名建商擔任廟宇主委,91年開始就地重建天聖宮。
當時建廟一切順利,惟鐘永良請示聖母時,
聖母盼龍位供奉輔佐聖母有功的十三太保,
但虎位要供奉何神卻指示「天機不可洩漏」。
直到隔年農曆9月,積勞成疾的鐘老師再次病倒,
然眼見9月9日的金身開斧之日將臨,
大家都還不曉得虎位為何方神聖。
6日早上,原本醫生檢查一切正常的鐘永良,突然病危不治。
陳姿蓉再向聖母請示,原來聖母早把鐘永良封為鐘府元帥,
需在金身開斧前歸位成仙,先前家人作夢的異兆也都不謀而合,
甚至連雕刻師傅都說,雕刻期間金身浮現「鐘府元帥鎮守廟宇」等字,
讓人嘖嘖稱奇。天聖宮建成後已改登記為公廟,
陳姿蓉感性表示,聖母是大家的,祂會保佑每個人。
此外,鐘永良也在旗津國小設置獎學金,
每年發放數萬元不等嘉勉學子,
即便他已往生仍延設至今,讓校方感念萬分。
神像也會流眼淚?
高雄市旗津天聖宮祀奉「十三太保」神像,
2009年2月1日深夜被信徒發現,
神像臉上竟有兩道明顯淚痕,擲筊詢問,
答案是來自大陸的神像不想回去因此流淚,
信徒得知後稱奇不已。
這尊神像臉上沒有淚珠,淚痕從兩眼眼角開始持續到嘴角,
長約10公分,旗津天聖宮建廟5年,
主祀天上聖母、十三太保、鐘府元帥,
廟祝陳姿蓉表示,建廟前曾到大陸湄洲天后宮進香,
並前往福建省南安詩山鎮幸山寺,
請了一尊十三太保神尊返台,協助天聖宮建廟。
陳姿蓉說,當初向大陸廟方言明,
5年後就會將該尊神像請回大陸,
廟方原計畫今年9月去大陸,
沒想到竟發生神像流淚的事件。
發現神像流淚的鐘姓信徒說,1日晚間11時許,
正準備關廟門,巡視大殿時,
竟發現十三太保神像上有兩道明顯淚痕,
剛看到的時候有點嚇到,「神明怎麼會流眼淚?」
廟方人員知道後,趕緊點香擲筊詢問,
原以為來自大陸的神像可能想家,
但擲筊詢問卻未得聖杯,廟方再問「難道是不想回去?」
沒想到竟一連擲了8個聖杯。陳姿蓉推測,神像剛來台灣時,
穿著破舊的衣物,大陸的廟宇也很簡陋,
反觀來台後,信徒很多,祭品也豐盛,還有新衣服可穿,
神像可能因此不想回大陸,廟方會尊重神明意願。
陳姿蓉表示,天聖宮建廟至今仍有負債,
土地問題也未解決,也可能是神明感覺還未完成協助建廟使命,
以流淚來表達祂不想回大陸的心聲。
文出自【2009/02/04 聯合報】
高雄市旗津區廣濟宮
地址:高雄市旗津區旗津二路255號
(主神觀世音菩薩,配祀天上聖母)
電話: 07-5717794 07-5719016
創始於一七三七年(乾隆二年),
自旗后天后宮分靈於此,主祀媽祖、觀音、佛祖。
民國五十八年為了打通第二港口及民國七十年,
為擴建高雄港西岸為中興商港區,
高雄港務局分配廟地給中興商港區內原有的六座廟宇,
原意希望六座廟宇能合併一起,但因廟宇的主神主位無法確認,
只有三家廟宇廣濟宮、進興宮、閻羅殿願意合併,
形成諸神合祀於一廟宇 的奇觀及偉大的包容心。
新的廣濟宮於民國七十九年興建完成,樓上可見廣濟宮、
進興宮的牌匾,樓下則奉祀閻羅殿。
從廣濟宮金璧輝煌的建築中,
可知中洲居民對於神明的重視與信任。
廣濟宮的故事,隨著香火的鼎盛,一直留傳在人們心中。
高雄市鹽埕區朝后宮
地址:高雄市鹽埕區北斗街8號(6號)
(北港媽祖分靈)
高雄朝后宮乃祀奉天上聖母媽祖,
背靠萬壽山,面向高雄港,
本宮北港媽(朝和安媽)與(佳一媽)
乃分靈自北港朝天宮祖廟恭迎來高雄,
莊儀團將軍會亦是全國第一個由朝天宮莊儀團分靈的分會,
神童團傳自閭山堂神童團,德義堂太祖會亦傳自北港,
再加上今年(90年)於北港拜師傳授薪火的報馬仔,
再加上威震南台灣的中壇元帥太子會、虎爺會、
哨角會震威團,廟中各會組織完備,
但民國57年立宮到現在仍未建立大廟。
可以說,高雄朝后宮是一間大廟尚未完成的「大廟」,
在高雄早享有盛名。
高雄朝后宮每年均會以徒步方式前往北港朝天宮徒步進香謁祖,
是台灣三大長程徒步進香隊伍之一
(另外兩個是白沙屯拱天宮和大甲鎮瀾宮),
全程超過300公里,至民國103年已經邁入第12年。
高雄市媽祖廟暫時先介紹到此,如有疏漏或錯誤的地方,
煩請諸位大德留言告知,我會趕緊補上或更正,感恩!
待續~高雄市媽祖廟(二)
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