花蓮勝安宮
地址： 花蓮縣吉安鄉慈惠三街118號
電話： 03 852 8658
網站:花蓮勝安宮
民國三十八年（歲次已丑）六月十三日上午六時，
天上 王母娘娘顯聖降臨花蓮勝安宮。
現在巍峨聳立的 空無極天上王娘娘下降聖蹟紀念碑之處，
當時是一間矮小的茅屋，王娘娘選擇這戶貧窮人家，
除開是緣分，也表示了憐憫苦海蒼生悲願。這間不起眼的小茅屋，
在日據時期前花蓮縣議會議長葉祐庚，為躲空襲「疏開厝」，
抗戰勝利，台灣光復，才租予從宛裡遷居花蓮的張煙、林金枝夫婦。
張家育有三子，老大張村、老二張樹、老三張東，賣蔬菜維持家庭生活。
他們在花蓮市中央市場認識由大陸逃難來臺的蘇烈東，
並撥一個房間給他棲息，遂成患難之交的朋友。
在張煙去世不久之後，從故鄉來了一位術士名叫添丁兄，
探望張家大小，獲悉老友張煙去世了，唏噓不已。
林金枝知道添丁兄略諳乩僮的竅要，懇請施法「關亡魂」－
即下陰府入地獄探望張煙的狀況。
添丁兄基於道義之情，答應在夜晚十時「施法」；
好奇的蘇烈東也參加了他生平第一次的「法會」。
從晚上十點到翌日凌晨三點，添丁兄口中念念有詞「施 法」，
並燒掉符咒，依然無動靜。
張家三兄弟因辛勞的工作，受不了熬夜之苦，都紛紛入睡。
祇有蘇烈東一人似乎進 入催眠狀況，口中喃喃而語，但是語音模糊。
添丁兄對蘇烈東的情況有點詫異，推不醒、叫不應的狀況，
自黎明將臨，萬一出人命不好玩的，在內心無比的惶恐下，便悄悄的溜走。
這一幕殘局，最後由因緣際會的林再添來收拾，並在瑞氣氤氤中，
使雲遊而過的王母娘娘竟下降顯聖，締下黃衣因緣。
林再添，居住鳳林鎮，幼時與伯父學過「關亡魂」，
便起了一個大早，去探究竟。
當林再添抵達張家時，沒有法師鎮壇，只有蘇烈東那幅叫人乍舌的模樣。
林再添手快心靈，立刻取來桌上的金紙畫下符晝，當場火化給蘇某服下，
結果，蘇某竟然開口了，嘹亮的聲音與現在勝安宮的勝化堂壇中神語一樣，
在旭日東昇中，蘇某的聲音驚動了張家大小，也驚動了附近的居民。
林再添便適時的扮演了「頭仔」的任務－也就是看神字、譯神語的工作。
這是 娘娘下降救世的第一次，並表示：因與諸鳳妹雲遊經過，
嗅茅屋清香直上九霄，特下凡巡察，感覺福地有緣，
決意在此駐蹕一段時日，救世度眾。
數日後，蘇烈東又在王母娘娘附身下起乩，指示：
「備妥 八仙桌三隻，菜刀十八支，齋菜二十四碗，以便祭煞之用。
如菜刀購買不便，可買一支，另十七支用紙張剪成菜刀模樣，
由我自化即可。速辦。
下午三點多，蘇烈東沐浴整裝出 來之後，當時大家腦中渾渾沌沌，
不知王娘娘何時降臨，祭煞的程序又是如何？
忽然，蘇某眼睛一閉，躍上重疊的八仙桌上，指示將十八支菜刀奉上，
並作手勢、打手印，對空中 施法一番，展現王娘娘首次的法力，
自從添丁兄開溜之後， 附近搖曳的翠竹，含苞的葉心竟紛紛墜落。
但經過王母娘娘祭煞之後，翠竹的葉心卻嘎然中止墜落。
據說：當晚添丁兄廣邀諸神之時，也包括了地祇神（俗稱好兄弟仔），
開溜時，匆忙間未及送回，地祇神便以葉心墜落，暗示求助及求食。
王娘娘的祭煞即與此有關。林金枝自從添丁兄虎頭蛇尾的開溜之後，
心情憂悶，又受到風寒侵襲，染患了上吐下瀉的惡症，
幸王娘娘賜下爐丹飲用，才告痊癒。王母娘娘靈異事蹟，很快的傳遍東台灣，
從台東、富里，玉里來的信徒，絡繹不絕，因為有求必應，
香灰爐丹已 成善男信女祈求的靈藥，大病小病皆可一服見效。
和勝安宮結緣十幾年,每次來都很有[感覺].
大悲樓,有大悲寶殿,三寶佛殿,彌勒佛殿,位在勝安宮正殿後方,
勝安宮是佛道合一的宗教聖地.
勝安宮座落於花蓮市西郊，吉安鄉宜昌村內，是花蓮知名且香火鼎盛的道教勝地，
殿中主祀「王母娘娘」，每逢王母娘娘三大祭典，信徒紛紛從全省湧至，
在花木扶疏、香煙裊裊的廟宇中，增添濃厚的宗教氣息。
據傳說建廟原因起源於民國三十八年農曆六月十三日夜晚，
當地有人見一白光直落兩廟之間(現址有一紀念石碑)，
後見一端莊女神冉冉升起，直至不見，於是爭相傳聞，
猜測此一端莊女神定是玉皇大帝母親下凡，要來度眾生，
於是興建廟宇，信徒遍及全省，每年到此廟朝聖的旅客信徒絡繹不絕，
也是當地人的宗教信仰中心。(下圖~聖蹟紀念碑)
聖地慈惠堂
地址：花蓮縣吉安鄉慈惠三街136號
電話： 03 853 1886
資料參考:http://www.idn.com.tw/temple/intro_t_history.php?t_id=83
後殿大樓,玉皇上帝聖殿
勝安宮:王母娘娘,慈惠堂:瑤池金母,
勝安宮就在慈惠堂隔壁,所以每次去花蓮吉安,
兩處聖地我們一定都會點香,拜拜,跪安,
至於兩處聖地之間的異同之處?!
這裡有一篇文章寫的頗詳細,朋友們可以看看,參考.
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