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福海宮:芳苑鄉芳漢路2號



福海宮位於彰化縣芳苑鄉的王功村

它原本是為了來往閩台之間,經營船頭行的郊商所興建。

直到清嘉慶十七年(西元1812年),

當時的彰化縣令楊桂森精通勘輿,出巡本地時,

看出福海宮所鎮乃為龍蝦活穴,有鑑於當時的福海宮廟宇窄小,

又是「土角厝」,實不相配,遂倡議改建。

福海宮坐東朝西,是依據原址退後三步興建,

廟埕豎立旗杆兩座,昭顯福海宮屬「宮廟」的意義。

右後方有一座『福海公園』,右前方則有一口「龍泉井」,

與廟埕的旗杆有取其陰陽均衡之意。

當時,在楊桂森離台返鄉時福海宮只完成正殿,

而且楊桂森曾留偈言:「嗣後福海宮如逢重建,

必須座進丁字尺,宜有官銜之人方可負重建之責等指示」。

因此,福海宮在日後的百年左右,一直未予整建重修,

竟至杉木腐朽,廟頂坍塌,風雨來時,還得在神像上戴斗笠遮雨,

王功人都無奈的稱為「媽祖拿雨傘」。

到民國三十九年(西元1950年)九月,彰化縣政府正式成立,

省派陳錫卿任彰化縣縣長。

民國四十年,陳錫卿參加首任民選縣長選舉,

前往福海宮祈願,若能三次連任,就來主持翻建。

之後果然連任,因此陳錫卿在民國四十七年擔任福海宮名譽主任委員,

並主持福海宮重建動土,
工程初期,正當財源短缺時,

突然奇蹟大展,王功沿海附近虱目魚苗大發,

家家戶戶不分晝夜張網補撈十二天之久,

苗商每日運銷台南才得知全省其它沿海並無類似所獲,

唯獨王功僅有,慶豐收之餘擁躍捐獻,

福海媽祖神威顯化幫助建廟的鐵証,因此,工程提早同年臘月完工。

此後每隔十年左右,福海宮都有加建工程,直至民國七十年代。












鎮安宮:芳苑鄉漢寶村三工區復興路15號







順安宮:彰化縣芳苑鄉漢寶村復興路四十二號







朝範宮:芳苑鄉王功村建成路75號



朝範宮創建於日據初年,當時由外地人紀良前來該地開辦國術館,

帶來三媽鎮宅,後來紀良離開,由地方弟子繼續朝拜,

神威日日顯赫,庄民才募款由地方人士提議建造一座土角廟,

並領玉旨命名「朝範宮」。

日後逢天荒,三媽旨須聘地藏王菩薩幫助坐鎮,

由地方人士前往鹿港地藏王廟借請地藏王菩薩來該廟幫助坐鎮,

才使庄內風調雨順,合家平安。

原本借期屆滿,應將地藏王菩薩請回鹿港,

始不知地藏王菩薩降旨不回鹿港,要永遠在該地保佑眾善男信女。

光復後,黎民敬仰心倍增,將土角廟翻建磚牆木樑寺廟,

三媽與地藏王菩薩繼續保佑庶民,

至民國七十七年改建現今廟宇並成立管理委員會推動廟務。









普天宮:芳苑鄉芳漢路二段161巷100號







普天宮的緣起可溯至清康熙三十六年(西元1697年),

當時福建水汛台灣分防右哨千總陳成功從唐山 渡海來台,

由於需冒著葬身魚腹之險,強渡黑水溝(台灣海峽),

在前途未卜之下,莫不冀望航海平安,

因此奉請湄洲祖廟天上聖母金尊隨行護佑。

陳成功平安來台後,為感念聖恩,首議建廟,

乃集資於海邊建廟。然而因海邊時而潮汐暴漲,

沖坍路地,普天宮僅存聖母金尊及木牌一座,

因此於咸豐九年(西元1859年)才遷廟至芳苑街上。











芳苑普天宮 浮壁觀音佛祖顯現事蹟

員林玉旨高陽堂奉帝爺公玄天上帝指示:

於國曆 九十年十月二十八日 【 農曆九月十二日 】

定往芳苑白馬峯普天宮接天香,在承接天香時自然有神蹟顯像。

在午時時分,乩童江恒生與幾位信徒在本宮偏殿休息,

忽然發現壁上浮出觀音神像,他們非常歡 喜,

覺得帝爺公所指示實在真靈感,乩童江恒生即刻通知本宮委員會。

斯時在本宮香客甚多,約有千餘人在場觀視參拜,可謂人山人海,香客雲集。










復興宮:芳苑鄉永興村光復巷10號






枋橋頭天門宮:社頭鄉橋頭村媽祖廟街43號(縣定古蹟)



彰化縣志》記載,大武郡東西保共有九十五個庄名。

枋橋頭七十二庄頭居民以聯庄的組織來保衛家鄉,

並藉由天上聖母媽祖的信仰,來凝聚七十二庄子民的力量,

媽祖的聖靈深受七十二庄人民的信仰,香火日益興盛。

枋橋頭七十二庄聯庄組織最遲應於嘉慶3年(1798年)即已成形,

目前枋橋頭天門宮內有一塊嘉慶3年「海國安瀾」匾。

至道光年間地方士紳始於枋橋頭街建 廟,稱為「枋橋頭天門宮」,

並由八個庄頭(聚落)各自雕一尊媽祖神像,

供奉於枋橋頭天門宮內,各庄頭遇有慶典時,

則各自恭請媽祖回庄祭祀,事後再請回枋橋 頭天門宮。








媽祖宴







舊社天門宮:社頭鄉廣福村中央巷9號








社頭天門宮媽祖宮有三座

天門宮二媽是由鹿港天后宮請出,因能力有限,

先暫奉枋橋頭天門宮,待舊社天門宮完工迎請二媽回宮,

直到現在,社頭這三間媽祖廟都是回鹿港進香.










崙雅庄天門宮:社頭鄉美雅村員集路一段689號







寶藏寺:芬園鄉彰南路三段135巷100號




寶藏寺於清乾隆50年(1785年)興建後,於道光7年(1827年)重修。

道光28年(1848年)時廟宇傾圮又被地震破壞,

於是當時廩生唐憲榮、首事江成春、黃玉池、張成堂等人便提議重修,

各界響應而共捐銀1,429圓,工程則於道光30年(1850年)完工。

而原本寺中僅供奉觀世音菩薩,乃同治12年(1873年)

鹿港天后宮媽祖遶境至芬園,於該寺留宿時被當時受瘟疫所苦的居民挽留,

之後鹿港天后宮便與居民達成協議,於後殿供奉媽祖.











嘉興宮:芬園鄉嘉興村芬草路一段175巷24號









進安宮:芬園鄉進芬村進安路136號



彰化縣芬園鄉八卦山麓的「進安宮」,

是舊名新興坑(新桃巷)當地居民的精神守護神,

祀奉主神 「天上聖母」媽祖,以及觀世音菩薩、太子元帥、

朱府王爺、池府王爺;清朝年間,從大陸渡海遷徙來芬園的蔡家祖先,

隨身攜帶僅六寸高的五尊守護神;長久以來因無固定祀奉場所,

只得依各眾神之壽誕,依年度擲泰輪流請回爐主廳堂祀奉,

這種方式行之數十年。

為了方便奉祀,十一年前地方士紳及信眾,

共同發起募集資金,選擇芬園鄉進芬村原鳳梨集貨場,作為廟地;

並於民國八十六年十月三 十一日開始動土興工,

到民國八十八年十二月 六日落成安座入火,

五尊神尊終於能有共同的供奉之處。










瑤聖宮:花壇鄉崙雅村明雅街256巷19弄16號







聖惠宮:花壇鄉橋頭村花橋街119號







明聖宮:花壇鄉文德村溪南街66巷16號




北斗奠安宮媽祖分靈




全台唯一一尊武身造型的媽祖金身






大尊湄州媽祖:據廟方人員說是從大陸湄州媽祖祖廟請回台灣,

連同神轎一起搭船過來的軟身媽祖。









天聖宮:花壇鄉劉厝村明德街443號







三聖宮: 彰化縣花壇鄉三春村三芬路45巷37弄22號






靈慈宮:彰化縣埔心鄉瓦中村東明路65號






聖玄會媽宮:埔心鄉二重村南昌南路148號






朝南宮:埔心鄉新館村新館路234號



「朝南宮」主神天上聖母,早年屬家內神,

因為神威顯赫,受萬民所恭奉敬拜,當時稱為「同和宮」;

後來前往北港「朝天宮」分靈奉祀香火,

加上彰化南瑤宮聖四 媽會分靈五湖宮,成為角頭之一。

並於民國35年建宮,奉北港朝天宮天上聖母旨意,

命名以「朝天宮」的「朝」,以及「南瑤宮」的「南」為名,

將原來的「同和 宮」改為「朝南宮」,後來在民國72年重建,

延續宮內香火鼎盛,信徒眾多的景像。

朝南宮還有一個典故,據說是從田尾鄉遷移過來的。

日治時代,村裡的某人帶著朝南宮的香火去菲律賓當兵,

因為當時戰況非常激烈,這個人遇到了危險,

結果玄天上帝顯靈幫他度過危機,在村裡的神蹟更加顯赫,

因而建廟供奉。









五湖宮:埔心鄉員鹿路二段520號






肇基於光緒9年,

最初是將彰化南瑤宮分香聖四媽神像奉安於今彰化縣永靖鄉同安村,

後移至村內民宅土角屋安座,後民宅倒塌,

前清武舉人黃耀南發動募捐興建媽祖廟。

曾經與忠義諸公同年入火安座於忠義廟內,

直到民國53年才在現址興建五湖宮落成,正式安座於五湖宮。









三堯宮:埔心鄉羅厝村羅厝路一段72號






聖后宮:員林鎮出水里泉州巷21-1號





南聖宮:員林鎮南平里南平四街58號





圳安宮:員林鎮浮圳路一段155巷41號








玉意宮:員林鎮湖水里湖水巷323號







未完...




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