海的家庭記事簿

菁埔夫人為代天巡狩神尊，其生前事蹟因早期未予記載故尚在考究中，

目前僅就村中耆老記憶口述部份加以記載。

菁埔夫人受玉皇大帝勒封為代天巡狩，遊巡四方民情，原本不受民間供養，

其與民間結緣過程，後有詳述，菁埔夫人受封為代天巡狩，

玉皇大帝賜予「五方旗」，故菁埔夫人身背「五方旗」，

然菁埔夫人既受封為代天巡狩，遊巡四方代天巡察，豈可無腳力，

於是菁埔夫人向玉皇大帝要求賜予王船以便行使職責，

然玉皇大帝認其已賜予五方旗，不願再賜予王船，然不願明講，

便出一難題要菁埔夫人知難而退，於是隨手一指，指向天庭最大之王船，

(當時號稱雙帆母之鐵戰船，據傳該船無人能驅使，該船為水陸兩用之戰船，

故菁埔夫人之戰船旱地亦能行駛)，並告知菁埔夫人，該船汝若能驅駛，就賜予汝，

豈料菁埔夫人站上船頭，令旗一揮該船竟隨菁埔夫人號令啟航，

所以在此機緣下菁埔夫人得到了所有神尊中最為華麗且獨一無二之水陸戰船。

順寮宮始建於民國66年(西元1977年)，主祀菁埔夫人、二品夫人、太子爺，

配祀五府千歲、註生娘娘、福德正神、虎爺。

早期農村生活經濟拮據，建廟前菁埔夫人、二品夫人、太子爺每年由爐主請回家中奉祀，

於農曆七月十三日菁埔夫人聖誕再奉請至現廟址處舉行慶典儀式。

民國66年由村民發起募捐為菁埔夫人建廟，廟地原為村民劉廣壽所有，

因劉廣壽外出謀生，且每年菁埔夫人聖誕皆借用該處舉行慶典，

故劉廣壽以幾近樂捐價格提供興建順寮宮。

下寮仔部落原供奉二品夫人，下寮仔地理位置特殊，在台灣所有村落中實屬罕見，

因地理位罝特殊所以與菁埔夫人結下了因緣，也促使了菁埔夫人入世救濟眾生，

下寮仔部落北有清朝道光時期大洪水受難之萬人塚，

南有佔地數公傾之口湖鄉第五公墓(下寮仔公墓)，

夾在二大墓區中的小部落當時人口僅約百人，二品夫人乃文神並非武駕，

很難鎮壓住上(北)、下(南)二塚，因下寮仔地理特殊，村中亦藏有精怪修練，

二品夫人當時尋獲一乩童名為 呂阿薄，二品夫人本欲藉此乩童以便提點村民趨吉避凶，

適巧代天巡狩-菁埔夫人出巡至箔子寮，二品夫人乃前往與菁埔夫人商量解決之道，

二品夫人將下寮仔之情況告知菁埔夫人，並告知其已尋獲一資質甚高之乩童人選，

非菁埔夫人無人能擔此大任，二品夫人願將下寮仔部落讓與菁埔夫人管理，

菁埔夫人憐愛蒼生不願下寮仔部落毀散，於是二人結為姐妹，

由菁埔夫人為主護佑下寮仔，此為菁埔夫人降駕救世之開端。

乩童呂阿薄當時為十五、六歲之少女，菁埔夫人訓乩期間，其舉止怪異，

不時拿林投籽當刺球，木棍當七星劍……等等特殊行為，村人以為呂阿薄中邪或發瘋，

忽一日，菁埔夫人降駕，招集村民開示，告知其乃代天巡狩「青面代巡」菁埔夫人，

村民從未聽聞有此神尊，皆不信其言，當其為瘋言瘋語怪責之，

菁埔夫人見村民不信其欲降駕救世，乃約定一特定日，言明其必降駕顯示神威以昭眾信，

要求準備捧盤、紅布、七星劍，此事傳至鄰近村落，當日抱著看熱鬧之民眾甚多，

鄰近村落亦極多民眾前來湊熱鬧，菁埔夫人如約降駕，

只見乩童手持七星劍往腹部刺去，從肚中取出整串腸子置於捧盤中，

眾人環視後再從容揉入腹中，村民見此「剖腹揉腸」場面皆面面相覷，頓時傻眼，

菁埔夫人進一步欲顯斷頭神蹟，要求村民不論鋤頭，鐵耙任取一鐵器皆可，

村民見過其「剖腹揉腸」神蹟，那敢造次，於是皆跪地直呼冒瀆神威，

請菁埔夫人切勿怪罪，無須再顯斷頭神蹟，菁埔夫人應村民要求於是作罷，

從此菁埔夫人神蹟傳遍鄰近村落，村民也對菁埔夫人信服。

菁埔夫人宣示，從今以後，菁埔夫人是一把鐵扁擔，

擔起上、下塚，下寮仔部落大小事務由其擔待，菁埔夫人開始整頓下寮仔四週，

在下寮仔南、北安置全台僅見由石獅坐鎮之上、下營(石獅之由來及神蹟傳說另述)、

收妖(菁埔夫人收青蛙精、田螺精)……等等。

從此開啟了救世濟俗、勸化世人與世人結緣之門。

三立戲說台灣也因得知菁埔夫人收伏青蛙精與田螺精故事，將其重編拍攝，

但因經改編，與事實並不相符。但也因此菁埔夫人的故事開始在網路上流傳。

夫人生前何方人士，如何得到成仙，並無正確版本，

只有當初來到下寮仔時曾透過乩身李阿箔告知村民其來歷，但因當時村民不信，

故無人去記敘其來歷，只記的成仙時玉帝冊封與戰船之事，

但在電視台播出後其來歷在網路上眾說紛紜，無法判定真假。

相傳菁埔夫人雲遊至現今的雲林縣口湖下寮村時，下寮村裡有口井水，

井中有一隻毒蟾蜍精，每到夜晚便出來作怪，被毒蟾蜍精咬傷者，

三日內就會中毒身亡，後來夫人受村民之託，與蟾蜍精大戰三天三夜，

但夫人不習水性，以致被蟾蜍精所傷，而身受毒害臉色因此變藍。

此時有一老婆婆向夫人言道：若打不過蟾蜍精，妳要去麥寮拱範宮求天上聖母三媽幫忙，

夫人聞道後便靈魂出竅去求三媽幫忙，二人合力將蟾蜍精收伏，

其後蟾蜍精也成為菁埔夫人的部下，但夫人身體中毒過久以致無法回魂，

此時老婆婆現身指示二人要結為金蘭姐妹，並幫夫人續魂，

這時才知老婆婆是觀音菩薩的化身。當時縣令上奏乾隆皇帝，奏表夫人的清譽和事蹟，

乾隆六年間加封為菁埔夫人，夫人受封後其靈尚留人間顯化救世，

後因義母閭山老母將夫人事蹟稟報玉帝，玉帝得知後傳夫人至殿前，

並封"御前一品陰陽按差司欽差大人，並賜尚方寶劍和欽差大臣金印和五方神旗，

並賞賜玉咒文以表其代天廵狩，符除天下為惡怪，劍斬天下不正神，

並扶持中天玉皇大天尊關聖天尊玄靈高上帝，除妖降福察天地人一切之生死福祿之事，

並審理文武百官之加官晉爵之事，可說是女中之鳳凰將相，

所以菁埔夫人神尊才有身穿戰甲身背五方旗臉部呈現藍色的模樣。

本為規模不大的順寮宮，建廟前一次拜天台.菁埔夫人金身既會延著桌子自己走，

走到桌角盡會轉彎，快要繞行桌子一圈時，當時一名婦人不捨夫人媽金身流汗手拿毛巾擦拭，

盡使金身不再走動，長老言起.當時如沒此擦拭動作夫人媽神威會更加輩興旺。

又於建廟之前為驅邪壓煞曾在父老多人見證之下跳過林投樹一丈多高趕走邪靈，

身戴五方旗武身裝扮的夫人媽神威全台實為少見。

PS:菁埔夫人第一世

     夫人第一世,相傳為唐朝太宗時期；

     邊關番邦國家之女將，姓樊名梨花。

     少年時拜閭山老母為師修練道法，其著名法術有；

     移山倒海、散法成軍、草木皆兵等法術。

     太宗時期和唐朝武將薛仁貴一戰而成名，並且留名千古至今。

     菁埔夫人第二世

     夫人第二世，相傳是宋朝楊門女將姓穆名桂英。

     武藝超高性修佛法，可說是女中豪傑。智勇雙全帶兵清廉；

     但不幸是楊家一門忠烈，皆被奸臣所害實為國家之不幸。

     菁埔夫人第三世

     夫人第三世；相傳是觀世音菩薩在雲游四海時，

     所留下來的一滴眼淚，相傳清朝腐敗魚肉百姓，福建沿海百姓民不聊生，

     菩薩見狀不忍心而流下的一滴眼淚，其淚滴剛好落入夫人之母親腹中，

     其母親懷胎十二個月後產下夫人。可說夫人是觀世音菩薩的化身，

     精修佛法和閭山道法。 菁埔夫人第三世原名楊金香。

     清朝乾隆年間隨父母雙親渡海來台，父親姓楊是位商人，

     早年島上瘟疫四起；夫人雙親受疾而終。

     留下夫人一人其境真是苦不堪言。 夫人從小聰明過人；

     十二歲即通天文地理，並練了一身好武藝，在雲林縣一帶行俠仗義，

     濟貧服弱世人相當尊敬她；人人尊稱女中豪傑。

     十七歲那一年夫人出遊至雲林縣口湖鄉的下寮村，時為夏季。

     村中有口井水小湖，井水之中住了一隻蟾蜍，

     此毒蟾蜍每到夜晚便跳出水面咬人作怪，被咬之人三日內便中毒身亡。

     夫人受村民所托和蟾蜍大戰三天三夜。後因不習水性被毒蟾蜍精咬傷了。

     而身受毒害臉色因此變成藍色，在危險之際突有一位婆婆向夫人說道：

     小女子妳若打不過蟾蜍精，妳要去麥寮的拱範宮，去求天上聖母黑面三媽幫忙。

     夫人聽聞後便靈魂出竅去求天上聖母幫忙。兩人合力將蟾蜍精收服。

     蟾蜍精也成為夫人的部下兵將。要回魂肉體時卻因身體早已經中毒過久，

     無法還魂；此時老婆婆又出現了指示兩人要結為金蘭姐妹。

     並幫夫人續魂,兩人才知原來婆婆是觀世音菩薩的化身,因為天上聖母黑面三媽較大，

     夫人排行第四故世人尊稱四媽。故因閩南人音四媽不吉利。

     故當時縣令上奏乾隆皇帝，奏表夫人的清譽和事蹟，乾隆六年間加封為菁埔夫人。

     夫人受封後其靈尚留在人間顯聖救世，後因義母閭山老母將其事蹟奏稟玉皇大帝，

     玉帝得知後傳其殿前；並封為御前一品陰陽按差司欽差大人菁埔夫人，

     並賜尚方寶劍和欽差大臣金印和五方神旗。並賞賜玉咒文以表其代天廵狩，

     符除天下為惡怪，劍斬天下不正神。並扶持中天玉皇大天尊關聖天尊玄靈高上帝，

     除妖降福察天地人一 切之生死福祿之事。

     並審理文武百官之加官晉爵之事。可說是女中之鳳凰將相。

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