海的家庭記事簿

雲林縣媽祖廟（四）

雲林縣：斗六市,古坑鄉,莿桐鄉,斗南鎮雲林縣：

 

 

 

 

雲林縣斗六市天聖宮

地址：雲林縣斗六市長平里長平北路17號

電話:05-533-9921

 

 
 
 
 
 

 

雲林縣斗六市嘉東北天宮

地址：雲林縣斗六市嘉東里嘉東中路21號

電話:05-534-5029

 

 

 
 
 
 

 

 

雲林縣斗六市石榴班金上宮

地址：雲林縣斗六市榴中里17鄰石榴路104之20號

電話： 05-5573181

 

 

 
 
 
  

 

雲林縣斗六市受天宮

地址：雲林縣斗六市莊敬路55號

 

 

受天宮創建於清康熙末年，原址在斗六市中心現圓環斗六水利會址，

至清乾隆元年(西元一七三六年)時御賜國庫重修，同時列入官祀。

當時的受天宮前殿供奉開基天上聖母六尊，後殿祀孔子，

附祀清同治年間斗六門分縣丞姚鴻祿位，左建聖母堂，

清乾隆十八年(西元一七五三年)右建雲林四大書院之一的龍門書院。

民國二十六年(或民國二十七年)，日據時代強制執行「皇民化」運動，

被日本政府廢廟，連帶培育出不少學士、舉人、秀才的龍門書院也受到池魚之殃。

直到民國六十六年(西元一九七七年)(或民國六十二年)聖母降旨希望修復廟宇，

才由葉碧東先生捐獻目前莊敬路的廟址，又蒙各地熱心人士捐款興建廟宇，得完成目前的廟貌。

 

 

 

受天宮的媽祖均手持奏板，持奏板的意思代表

「將眾生對祂訴說的稟報給玉皇上帝，再由玉皇上帝裁決後定奪」

 

   

 

雲林縣斗六市長和宮

地址：雲林縣斗六市榴中里長和路15號

 

 

     

 

雲林縣斗六市復天宮

地址：雲林縣斗六市湖山里4鄰湖山路85之1號

電話： 05-5572345


 

 

在咬狗社區的復天宮建立於民國五十六年.

裡面供奉叁百多年歷史由大陸來的媽祖與觀音佛祖非常的靈驗.尤其那觀音佛祖,

更是未有湖山岩大佛寺之前就有的佛像.祂就是湖山岩大佛寺的開基佛祖之一～開基老二媽

 

 
 

 

雲林縣斗六市新興宮（斗六媽）

地址：雲林縣斗六市中正路６０號

 

 

新興宮草創於清嘉慶元年前(西元1796年前)，斯時，宮址有一溪流朝暮潺潺流著不息，

有一天孩童在溪畔拾一佛象，奇哉，該孩童在溪畔用泥土假造一形似小廟在玩耍，

並稱曰：新興宮復將此一佛像安置於小廟內。

後受來往信女焚香膜拜，靈驗顯赫奇蹟卓著，有其求必有其應，香火日盛信者漸增，

時有大陸福建地方一善信，一夜在夢中夢見一神祇現身稱神農氏，

因遊境台灣至斗六門時金身受當地善信安座在小廟內奉祀，托其興建新興宮之異夢，

因夢境逼真逐自大陸運來石柱一副並說明因由，附近居民更以神靈為奇事，

地方善信即捐錢出力為大帝興建廟宇合力建成新興宮，奉祀神 農大帝為本宮主神。　　

清嘉慶元年(西元1796年)在因緣際會下由高僧自湄洲祖廟迎請 天上聖母(四媽軟身)，

金身來宮奉祀，巡狩轄域斗六堡境內，經歷道光二十八年，沈長盛倡捐監修新興宮，

咸豐年間士民捐資重修，嗣因年數久遠時有傾頹之慮，

至宣統辛亥三年間由地方士紳吳貫世、吳盛金，倡導重修捐獻七百八十元作為重修工資，

於民國六年重修一次，迨至民國十七年(歲次戊辰)六月復由地方善信出錢出力重新修建巍峨宮貌，

奉祀天上聖母(四媽會媽祖)，然於民國二十六年日據時代日本人推行皇民化運動，

不幸將原建於斗六街頭所奉祀天上聖母之媽祖廟焚毀，同時新興宮因設有學堂夜間為文盲教習語文，

故地方士紳陳情免被拆除，又信徒心誠不避危難，神尊移駕「草嶺」，

故金身得以保全未遭焚毀，於風聲鶴唳過後迎回四媽回鸞奉祀。　　

自此新興宮成為斗六地區媽祖信仰中心

新興宮所奉祀天上聖母開基四媽(斗六開基媽)，

初步估算從清嘉慶元年(西元1796年)至今，護佑地方黎民，風調雨順，已有二百多年，

十方善信絡繹前來參拜，香火鼎盛，祈香煙傳萬代，合境永平安。

 

                                                         轉載自～開基斗六媽

 

  
 
  
 
 
 
 
 

 

雲林縣斗六市長安福興宮

地址：雲林縣斗六市長安里2鄰長安路3號

電話： 05-5515275

 

     

 

雲林縣斗六市鳳媽宮

地址：雲林縣斗六市長安里萬年東路210號

電話： 05-5518962,05-5515319.

 

 
 
 
 

 

 

雲林縣古坑鄉清參宮（古坑媽）

地址：雲林縣古坑鄉東和村文化路201號

電話： 05-5260995

 

 

    

 

雲林縣古坑鄉廣濟宮

地址：雲林縣古坑鄉東和村宮前路32號

 

 

 

廣濟宮原建於清朝道光年間，廟名稱為溪邊厝庄廣濟宮,

奉祀天上聖母為主神,鎮殿開漳聖王暨眾神，

清朝時期神威顯赫浩大香火鼎盛遐邇咸沐神恩，信徒遍及全臺，

不幸甲午戰爭清庭戰敗臺灣割讓日本專制治下迫改宗教信仰，至第二次世界大戰期間，

益肆強迫手段拆除廟宇焚燬神像,廣濟宮亦不能倖免，折除迨至民國三十四年日本戰敗，

臺灣歸祖國各地相繼信仰宗教重建廟寺供奉神像，廣濟宮雖有重建之議，

奈因光復伊始百廢待興未能籌資興建，暫建以民間店舖簡修為神殿，

邇來各地修(重)建廟宇之遍及，此次廣濟宮由外地善士之呼聲，

地方賢達之發起各地善男信女之熱烈高潮嚮應，於民國五十七年春，

依程序成立重建委員會以樂捐方式籌足經費，遂於同年秋 (農曆八月),

在原地址卜地破土奠基建坪120坪 ，歷時年餘耗資壹佰餘萬元興建二樓以鋼筋混凝土造成，

下樓為村活動中心附設 村辦公處會議廳暨廣濟宮管理委員會

 

  

 
 

 

雲林縣莿桐鄉天后宮

地址：雲林縣莿桐鄉埔尾村油車72號

電話： 05-5518093

 

 

       

 

雲林縣莿桐鄉天竺寺

地址：雲林縣莿桐鄉甘厝村甘厝215號

電話： 05-5844725

 

 

天竺寺主神觀音佛祖老輩皆稱為老七媽，由湖山岩佛寺分香者，

因當時無廟，安奉於本庄長老林安老翁宅。因佛聖顯赫，施方濟世事蹟與日俱增。

時值日本統治下，至民國三十二年日本人實施皇民運動毀神滅像時，

幸有本村民程春發為保護，到處匿藏而免被毀。不久本島光復，迎回供奉於民宅，

但東遷西移祀無定所，經眾議，改造日據時代集會所為臨時假廟奉祀。

天竺寺另一主神天上聖母，老輩均稱謂老大媽，現在興建本寺廟地是老大媽廟地。

據老輩傳下，自古早將老大媽神像乙尊，寄祀於西螺新街廟廣福宮，

本庄尚有自古傳承珍寶刻有老大媽三字之日月七星印及符印等具在。

光復後為建廟，提起迎回老大媽之舉，曾到廣福宮老大媽殿前，經獲許筊後，

惟鑑及廣福宮歷史悠久，香火鼎盛，神靈顯赫，信者普及六鄉鎮，

達壹佰拾壹庄社，形成民眾所敬仰中心，且波及全島。

為此，經眾議重新雕老大媽神尊，迎回甘厝庄奉祀。

 

 

 

 

天竺寺建廟期間出現許多奇妙事蹟，顯然有神助，對匠師之指點，

或老大媽到處化緣託夢要建廟，有信者往廣福宮經轉報來甘厝庄捐獻。

又建廟工作中發生工程車觸高壓電化險為夷平安無事之奇蹟，實難予置信，

因此對建廟更加信心，決盡力排除萬難以赴，歷經四年以告竣工。

 

 
 

 

雲林縣莿桐鄉天瑤宮

地址：雲林縣莿桐鄉莿桐村中山路130號

電話： 05-5844498

 

 

 

 

莿桐天瑤宮歷史悠久，始於清領時期，主祀天上聖母，

供有鎮殿大媽及關聖帝君、神農聖帝、李府千歲等神明。

經歷過日治時期禁止崇拜神像的階段，廟宇曾遭拆毀，

當時將神像寄祀於雲林西螺的新街廣興宮。

據傳在西元1896年時，日本明治天皇之弟，能久親王，曾造訪莿桐，

在天瑤宮址處休息，並在該地興建神社與紀念碑，

還埋下了寶劍、鏡子與串珠3樣寶物（現在已經不知所蹤）。

至台灣光復後神社與紀念碑移除，西元1968年才於原址重建新廟，

迎回鎮殿大媽入廟安座，並將廟宇定名為天瑤宮。

莿桐天瑤宮有著不少的熱鬧慶典為其特色，

如每年農曆3月23日的「媽祖聖誕」以及農曆11月15日的「謝平安」等活動，

每年西螺盛大的媽祖繞境活動亦會過境此地並入廟參香，吸引不少民眾圍觀湊熱鬧。

 

 

 

位於雲林縣莿桐鄉的刺桐天瑤宮，供奉天上聖母，舊稱媽祖會，

不僅是本地居民的信仰中心，更與彰化南瑤宮締結為姊妹宮

 

 

 
 

 

雲林縣莿桐鄉和興宮

地址：雲林縣莿桐鄉興貴村興中35號

電話： 05-5847069

 

   

 
 

 

雲林縣莿桐鄉聖母宮

地址：雲林縣莿桐鄉四合村后埔3鄰1之7號

電話： 05-5711232

 

 

 
 
 

 

雲林縣莿桐鄉福天宮

地址：雲林縣莿桐鄉興桐村振興路55號

 

 

 

 

莿桐福天宮原稱進興宮，在清道光年間的初創時期，僅為一座小小的竹壇，

並供奉由口湖鄉迎來的徐府千歲，而後因當地媽祖神威顯赫，

便請俗稱三媽的天上聖母入廟安座，才成為兩神共祀的情況。

而在日治時期，宮廟受皇民化運動所影響，受損情況嚴重，

因此在台灣光復之後，由地方人士與信眾募款興修，

於西元1952年就地重建，並改廟名為福天宮，

其後又於西元1963年、1982年、1990、1996年間有大規模的增建，

進而成為雲林莿桐鄉內，典雅堂皇的一座歷史廟宇。且為表示對神明的敬重，

廟方還保留刻有舊稱的古香爐及木匾，甚至於路邊的牌樓內外，

亦題有新舊廟名，足見其用心。

 

 
 

 

雲林縣莿桐鄉錫福宮

地址：雲林縣莿桐鄉埔子63號

電話： 05-5845178

 

 
 
 
 

 

20147六房天上聖母紅壇

地址：雲林縣斗南鎮大同路245號隔壁（到～2015）

 

 

 

六房天上聖母為清朝順治甲午年間（1654年），

由林氏六兄弟奉請天上聖母金身隨同渡海來台墾荒，

延著虎尾溪流域而上並落腳於雲林縣斗六、斗南、虎尾、土庫、大埤一帶，

至今已超過有358多年的歷史，散居六處的林氏六房兄弟協議輪值奉祀天上聖母，

每房輪一年奉祀，據地方耆老表示，因其中第六房子孫於光緒三年林內觸口山，

山洪大水沖散已遷居他處並且失聯，而由原來六房變為目前的五房（股）。

地方人士通稱「六房媽」或稱「五股六房媽」,

此稱呼是為了區別各庒頭內所祭祀的六房媽或五股輪值過爐之六房媽。

林姓信徒俗稱「六房媽姑婆」或「老姑婆」。

六房媽是由雲林縣斗六市、斗南鎮、虎尾鎮、土庫鎮、

大埤鄉等五個鄉鎮市內數個里、村與聚落組織成「股」，共同輪流奉祀，

因此「六房媽」並沒有固定的廟宇，雖然居無定所，但香火鼎盛，信徒年年增加，

且每年的過爐繞境慶典為雲林縣內最重要的宗教盛事之一，

也是全台灣最大媽祖會組織過爐。除了雲林當地之外，

在嘉義縣大林鎮以及台北市士林、新竹、台中市、烏日、埔里等地也有六房天上聖母會組織，

其中以埔里六房媽會及台中市六房媽會與新竹六房媽會組織最具規模。

 

 

 

 

 

六房天上聖母過爐慶典，由「五股」居民輪流負責，

分別是「斗南股、土庫股、五間厝股、大北勢股、過溪股」，

五股依照固定的輪流順序，一年換一股輪值供奉，機會均等，

各股再由股內各部落協調輪流 ，以斗南股為例五年輪值一次，

但斗南股下有五小爐，每個小爐就為需等待25年才有機會輪值到，

一般小爐內還有些小庄頭，那就必須把25再乘上部落數目，

才是真正該股該小爐內村莊需等待輪值供奉的年數，

過溪股是五股內村莊部落最多的單位，所以該股村莊等待輪值的年數也是最久的。

六房媽值年爐主是由擲杯選產生，凡是輪到主辦六房媽祭祀事宜的部落，

會於過爐前一年的農曆二月的第一個星期進行杯選爐主程序，

新任爐主必須負責搭建明年供奉六房媽的場所─『紅壇』，並且安排一年內的各項工作，

奉祀地點的更換與新舊任爐主的任務交接，稱為『過爐』。

也因六房媽每年輪值不同村莊，外地香客找尋紅壇較為不方便，

必須透過五股當地居民指引，因為封閉性的活動，故較少人知道此一過爐祭典，

所以仍然保留了較傳統的古禮，近年來經過中華民國六房媽會的宣傳及媒體報導，

六房媽過爐祭典的能見度已提高，雲林縣政府並於2013年通過六房媽過爐活動為「縣定無形文化資產」。

 

 

 

 

該年輪值供奉六房媽之輪值股不需參加過爐繞境，

但必要在自己的股內準備食物、點心、茶飲等物品。

等待其他四股繞境人員至該股接受誠懇款待，

當股外參與過爐繞境的隊伍走完全程或是到了某個特定時間之後，

由輪值股的鄰里長負責帶領在「小爐會」中分配到的股外人員到他的村莊接受請客，稱為「接頭旗」。

這個名稱的由來是因為大部份的人五年才來此地一次，而且請客區域每次都進行調整，

受邀者不見得能與五年前的一樣，雙方很可能不認識；

請客者辨認被請客者就透過參與繞境隊伍的「頭旗」，那上面寫有村莊名稱及村廟主神的名稱；

只要引導頭旗，這參與繞境的隊伍及香客便會跟著走到請客地點，

這項請客又稱為「輪旗腳」，為過爐繞境中最特殊也最具有人情味的一面。

昭和十五年 （民國廿九年）皇民化運動，臺灣總督府下令轄內道教廟宇一律拆除，

林昭頂保正即率領過港人士劉營、林石松以小轎秘密護送六房媽祖取道二重溝溪底小徑，

涉水越過虎尾溪從竹腳寮上岸，直奔過港，經土庫股老大議決將媽祖金身藏匿於林保正住宅。

爾後深感日本政府之壓力沉重，再商議移駕土庫順天宮避難。直至台灣光復為止。

從此六房天上聖母與土庫順天宮天上聖母即成為當時斗六郡、虎尾郡內僅存最珍貴、最有歷史價值之神尊。

 

 

 

2019雲林六房媽祖紅壇

 

 

 

雲林縣斗南鎮奉天宮

地址：雲林縣斗南鎮埤麻里新厝10之1號

電話： 05-5961768

 

     

 

雲林縣斗南鎮芳林宮

雲林縣斗南鎮林子里23之1號

 

電話： 05-5971015

 
 
 
 

 

雲林縣斗南鎮廣天宮

地址：雲林縣斗南鎮西岐里建國二路119號

電話： 05-5963332

 

 
 
 
 

 

雲林縣斗南鎮天后宮

地址：雲林縣斗南鎮光天路50號

電話： 05-5978479

 

                    

 

雲林縣斗南鎮順安宮（菜酺媽）

地址：雲林縣斗南鎮長安路222號

電話： 05-5972541

 

 

斗南順安宮位於雲林縣斗南鎮長安路222號，清乾隆元年(1736年)，

由地方望族陳氏家族至福建莆田「湄州天后宮」恭請「湄洲聖二媽」來台奉祀。

清同治元年(1861年)地方先賢曾大老善籌聯合轄區53庄

（今斗南鎮22里全部及大埤鄉三結、吉田、豐岡、聯美、豐田、嘉興等等九村，

斗六市三光、江厝兩里，虎尾鎮興南里，計40村裡內53庄）信者，

並將宮址遷移至今日斗南鎮中天里內順安街與中正路交叉路口之西北邊，

修建壯觀宮宇，創立宮域53庄之宏偉壯觀之廟宇。

由於斗南及鄰近地區盛產醬菜，現今的廟宇週邊有大量醬菜攤位，

於是乎斗南順安宮也被稱為「菜酺媽」。

清嘉慶元年(1796年)至福建湄洲天后宮天上聖母廟謁祖進香時，

寬永公侍從湄洲聖二媽來台，主持順安宮。寬永公於清道光二十七年(1847年)四月歸道山。

民國六十八年一月在斗南鎮新莊公墓地發現一基古墳。墓碑頂上兩邊刻『臨濟』兩字，

中央刻「正宗重興順安宮順寂沙彌上清下讚寬永公神墓」二十字。

奉天上聖母令准建『寬永祠』，奉祀寬永公神像及墓碑，以保存史蹟並追念之勳功。

 

 

雲林縣媽祖廟全部介紹到此,

 

如有疏漏或錯誤的地方,煩請諸位大德留言告知,

 

我會趕緊補上或更正,感恩！