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雲林縣媽祖廟（一）

雲林縣：西螺鎮,虎尾鎮,二崙鄉,口湖鄉

 

 

 

雲林縣西螺鎮朝興宮（吳厝媽祖）

地址：雲林縣西螺鎮吳厝里60號

電話：05 587 3027

 

 

 

 

西螺七崁是一個為人所熟知的古地域範圍，

其包含了現今的西螺鎮、二崙鄉、崙背鄉，

早期為詔安客家族群的七個聚落，亦稱「七崁」，

而西螺吳厝朝興宮即是位於西螺七崁中的第二崁。

西螺吳厝里的居民幾乎八、九成左右都是姓廖，爲何稱為吳厝呢？

早在清雍正初年(西元一七二三年)福建人墾首吳姓來此開墾，

但因濁水溪南線支流經常氾濫成災，再加上附近聚落居民械鬥風盛，

以致於開墾未能成功，全部遷居四湖鄉一帶；

到了乾隆初年(西元一七三六年)張齊伯、張楚伯來此設水圳，

接者由福建漳州府詔安縣廖姓人士相繼入墾，墾殖始成；

至於吳厝地名則沿用至今，意即吳姓人氏初開闢之地；當初吳姓無子女，

僅爲村莊留下一尊從湄洲迎奉來台的媽祖神像與明成祖宣德年間所製作的宣德爐，

後由詔安客家人廖姓入替並建廟奉祀，而吳厝里朝興宮內所奉祀的媽祖又稱「吳厝媽祖」。

朝興宮在民國八十二年間增建後殿，整理神房中發現明成組宣德年間所贈與銅塑的淨爐，

爐底印有「宣德季製」，距今約有五百年左右的歷史；

依此推算宮內所恭奉的黑面吳厝媽祖，

應早於香爐之前即雕塑完成，高七呎二為黑面大媽。

吳厝媽祖神威顯赫，早在民國五十三年大殿落成當晚出現神蹟，

飛來平時鄉間少見如人臉大的蝴蝶，飛入神房附住於此，乃製成標本保存至今。

近年，朝興宮準備回湄洲祖廟尋根，巧遇颱風，時至出發當天颱風轉向；

另，民國九十八年國曆十月八日朝興宮舉 辦迓媽祖慶典活動，

正值起駕前三天辦起駕宴前又遇颱風，起駕宴當天颱風突然轉向，僅陰天風雨皆未至。

 

 

 

 

雲林縣西螺鎮福興宮（太平媽祖）

地址：雲林縣西螺鎮延平路180號

電話：05 586 5490

 

 

 

福興宮俗稱「舊街媽祖廟」，取其田閩族合建，福祉興盛之義。

「福興宮」源自康熙五十六年(西元一七一七年)，

福建省湧泉寺的僧人，法號明海，由湄洲恭迎媽祖神像來台，初為鎮宅之用，

後於雍正元年(西元一七二三年)建廟於西螺今之新街。

廟內留存了許多的古物：天上聖母神像、十八羅漢像，雕工細膩，神情生動，出自名家之手。

兩根石柱和兩座石獅是同治年間所立，石材為來自大陸的隴石，是精工雕琢珍貴的藝術品。

廟內還有年代久遠的幾塊牌匾：海國安瀾、好義從風、莫不尊親等，使殿宇增輝。

現在的廟堂是幾年前重新整建完成的，屬於三樓式殿宇，

每年三四月大甲媽祖遶境到嘉義新港奉天宮活動，途中重要休息站就是西螺福興宮，

每年此時，鎮內湧進萬人信徒、陣頭，比農曆過年還熱鬧，成為西螺鎮內每年之一大盛事。

 

 

 

 

福興宮開基媽祖為軟身黑面媽祖，自清康熙五十六年(西元一七一七年)從湄洲來台，

巡狩轄域西螺堡內五十三庄，即今日的西螺鎮、溪州鄉、莿桐鄉、林內鄉、崙背鄉、

二崙鄉、虎尾鎮、斗六市等鄉鎮，西螺媽祖靈驗異常，舉凡出行、航海、病痛、嫁娶、

安產及所有吉凶、禍福，莫不祈願而護祐，信徒逐漸遍及彰化以南、苯港之東、

諸羅以北、水沙連之西，因有求必應，有祈必安，故人人尊稱西螺媽祖為「太平媽」。

其中，最令鄉民傳頌的事蹟是有關於「莫不尊親」一匾，

話說甲午戰爭後，台灣被清廷割讓給日本，日本人對台灣人民是百般凌辱，

西螺地區的抗日義軍遂揭竿而起，不畏強權奮勇抗敵；

有一天，日軍間諜到西螺刺探情報時，被義軍發現殺掉，

後將其首級取下掛在福興宮的廟門前，當時位於大殿的「莫不尊親」古匾突然掉落，

其中「親」字一分為三，形成「立」、「木」、「見」三字排列於地，

此時人群中出現一位白髮老人，他告訴眾人：

「木能生火，亦能剋土，此為五行相剋相生之理，再者「木」由「十」與「八」組成，

所以掉落的這三個字，代表八月十八日西螺將有大火，恐將淪陷，

眾人宜速遷移他處避難，待風波平復再回來。」

居民聞言後非常恐慌，遂將人頭及義旗移懸於三山國王廟前，位於今之西螺分局。

日軍進入西螺，見狀憤怒，於是放火焚燒當時的三山國王廟，連街上民房店鋪亦化為焦土。

居民等到風平浪靜之後才回到西螺，眾人紛紛議論，大家在找那位老人，

互相詢問之下都沒有人認識他，因為那塊匾是皇帝封給媽祖的，

大家覺得應該是媽祖顯化提早示警，才讓大家逃過一劫，居民從此尊稱西螺媽祖「太平媽」。

 

 

 

 

 

 

Q版媽祖和紙媽祖

 

 
 

 

 

雲林縣西螺鎮廣福宮

地址：雲林縣西螺鎮新街路32號

電話：05 586 9888

 

 

 

 

 

廣福宮發源於順治元(西元1644年)，俗稱新街媽祖廟，主祀天上聖母，又稱開基大媽，

為台灣三大歷史悠久的媽祖廟之一，已經是擁有三百多年歷史的老廟，

由於建立廟宇是由當時文東、福建省移民開墾者一點一滴辛苦捐獻而成，

為了紀念眾多信徒的捐助故取名為廣福宮，每當農曆三月二十三日媽祖聖誕時，

宮內會大設 道壇，隆重祭典，可說是地方上的大事，每當祭典之時，

總是可見人潮湧進的熱鬧景象。

 

 

 

 

雲林縣西螺鎮奉天宮

地址：雲林縣西螺鎮振興里振興139號

電話： 05-5864921

 

 
 
 
 
 

 

雲林縣西螺鎮拱興宮

地址：雲林縣西螺鎮詔安里4鄰詔安26之3號

電話： 05-5862790

 

 

 

1910年埔心橋頭仔（現詔安里）居民程南海、程兩鳳、關合二等十二人，

為求合境平安，由麥寮拱範宮恭迎二媽神靈供奉，於每年經擲杯筊擇定於爐主家中，

迨至1917年又由麥寮分靈四媽與二媽，仍由信徒輪流供奉長達七十年。

然因爐主多務農，供奉於家中，信徒參拜諸多不便，

乃倡議興建廟宇安祀神祇，於1979年（民國68年）籌組興建委員會，

1983年（民國72年）鳩工興建，1987年（民國76年）竣工

 

 

 

雲林縣西螺鎮福天宮（社口媽）

地址：雲林縣西螺鎮福田里7鄰社口88號

電話： 05-5869147

 

 

 

西元1713年自樸仔腳(朴子)分靈老二媽；西元1778年創建宮名"福天宮‘

 

 
 
 
 
 

 

雲林縣西螺鎮福心宮

地址：雲林縣西螺鎮安定里11鄰安定182號

電話：05-5860138

 

 

 

 

約在清末，本地人前往西螺街福興宮迎請天上聖母（俗稱太平媽）一尊，

前來本地後庄尋勘吉地以利建廟，不料聖母鑾轎回西螺途中，行至埔心前庄橋時，即不肯再走。

後以杯筊求聖母指示：謂前刻所踏勘之地為「鯉魚穴」，於是聖母便以該地為落腳處蓋廟。

「福心宮」最早為草廟，後為土角厝，至1965年（民國54年）改建為磚造現貌。

原由福興宮請奉之聖母金身即留駐本宮為主神，另一尊神像送回福興宮 。

一百餘年來聖母鎮守本境，護庄佑民，福戶平安，生活安定。

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

雲林縣虎尾鎮惠聖宮

地址：雲林縣虎尾鎮惠來里1鄰惠來17-33號

電話：05-6221210

 

     

 

雲林縣虎尾鎮聖母宮

地址：雲林縣虎尾鎮頂溪里頂溪路87之2號

電話：05-6222700

   

 

雲林縣虎尾鎮天后宮（二媽廟）

地址：虎尾鎮德興里北平路十八號

電話： 05-6322815 05-6332815

 

 

 

虎尾天后宮，在地人稱為「二媽廟」，主祀台南縣山上鄉分靈而來的「玉二天上聖母」，

鎮殿金尊則為台南大天后宮湄洲天上聖母元靈入主的天上聖母，故仍以天后宮為名。

一位原本是台南縣山上鄉二媽的轎夫—林料安，在台中從事水電工作，他是李清標的房客。

某日，林料安回到住處時突然起乩，告訴李清標說，他的丈母娘家有事，

要他速往他居住在虎尾鎮的丈母娘家處理，並派下數張符令予以應急。

李清標雖半信半疑，仍依言趕回虎尾。李清標依林料安吩咐，終於把岳母從鬼門關前救了回來。

爾後，被神明附身救人的林料安在虎尾鄉人熱誠邀請下，來到虎尾。

起初依憑一塊三尺二的「紅綾」上面寫著「山上天上聖母」為人解厄。

隨著受惠的民眾日益增加，聖母神威顯赫。信徒覺得僅以一塊紅綾供奉玉二天上聖母，

對於聖母神聖莊嚴形象不太恭敬；於是有人建議，能否請一尊金身回來安奉？

那時，現任天后宮主委吳瑩滿的二哥吳瑩侯，只是一名十多歲的少年，他在夢中得到聖母指示，

二媽要到虎尾發威，要吳瑩侯與林料安到台南縣山上鄉恭迎二媽到虎尾做客。

林料安一口回絶說：「不可能！故鄉的玉二聖母從未踏出縣境一步。」

經多次交涉，山上鄉二媽廟管理人終於在「三個聖筊落馬頭鑼」，讓玉二聖母踏出台南到虎尾作客。

這段期間，玉二聖母自台南山上鄉恭迎到虎尾作客、辦事，期限一到就歸還山上鄉，

這樣從三天、六天到十二天，如此一次又一次往返山上與虎尾之間。

後來，山上鄉二媽廟因故無法再讓二媽到虎尾「作客」。

民國四十三年，吳瑩侯協同同鄉的一些信眾前往山上天后宮，迎請香火返回虎尾，

並為聖母雕塑金身，而後迎入本鎮中山里中正路廟前巷一號吳瑩陞善信家宅安座，

供境內信徒早晚奉香參拜，祈安問卜，無不應驗，信徒遍及遐邇。

民國五十三年，成立建廟籌建委員會，在眾善信的支持下，由現任主委的大哥吳瑩陞，

二哥吳瑩侯，建廟召集人李金柚和藍文炳、洪春盛及該屆眾委員，依玉二聖母旨意，

在虎尾天后宮現址，破土興宮。由於這些開基功臣櫛風沐雨，熱心勸募，加上全體信眾踴躍捐輸，

於民國五十四年二月十四日前殿工事完成，舉行落成大典。在佛教諸大菩薩中，觀音有三十三身；

而道教中的媽祖和觀世音菩薩一樣，有無量化身，隨類度眾，故能成為人們的守護神。

在虎尾天后宮，媽祖顯化為「玉二天上聖母」降駕救世，解救人間疾苦。

 

 

 

「玉二聖母」本來是上界理天的一位聖者，

遠在三千多年前的商朝時代即奉旨降生於福建省浦田縣(是否應為莆田市?)普嚴地方，

當脫離母胎出世落地時就立即歸神，也就是身兼上界理天與中界間的神道。

到了一千多年前宋朝，玉二聖母第二次降世大展神威，普渡眾生；

當時居住中原的漢人因避戰亂，大舉南遷，

玉二聖母也隨著漢人南下定居於今福建泉州府晉江縣五都建廟供奉膜拜，尊稱「二娘娘」。

明末時，玉二聖母則護佑鄭成功的水師渡海進駐內庄北仔尾時，看到南方有三座靈山，

於是指示遷駐當時的山仔頂，也就是現今的山上鄉，就將「二娘娘」改稱為「二媽」。

據說玉二聖母因爲有功於普天下眾生，被玉帝收為玉妹；

到了虎尾後，民國五十三年(西元一九六四年)八月玉皇大帝下玉旨敕封為「玉二聖母」；

配以佛陀於西藏得道的兩名護法，再配以道教中托塔天王和二郎神楊戩將軍護駕，

故有四大將護持玉二聖母，每年農曆八月十五日為玉二聖母聖誕千秋。

虎尾鎮天后宮二媽廟於民國九十九年動工重建，預定一O三年完工

 

 

   

 

雲林縣虎尾鎮持法媽祖宮

地址：雲林縣虎尾鎮頂溪里15鄰西園46號

 

 

 

持法媽祖宮秉持聖訓『以文化遺留子孫、正風民心、渡化眾心』為職志，

由傳統民俗宗教再出發，深耕民俗宗教文化，不說經論道，不倡迷信，不化紙帛。

虎尾持法媽祖廟提倡不燒金紙、不設金爐，要做雲林最環保的媽祖廟。

 

 

 

 

 

持法媽祖源溯福建湄洲 天上聖母（俗稱湄洲老媽），素以靈感有應著稱，

無論是祈求事業、家運、身體、姻緣、學業、求子等等皆能應驗，

短短幾年間肇造今之勝境即可明證。

媽祖福澤濟世教化萬民的力量，數年來不勝玫舉，

最為人們傳頌的是『甲申年本宮入火安座大典』適遇台灣百年罕見冬颱、

眾弟子無不擔心煩惱，唯 聖母不改其行，當日晨仍風雨交加毫無停雨跡象，

聖母仍指示『如期起駕不用煩惱』，眾弟子遂士氣高昂的如時集結，表示一切媽祖自有會安排，

果不其然午時起駕前風雨竟然神奇的全部停止，令眾弟子贊歎不已直稱聖母靈感，真是天上真聖母。

 

 
 
 

 

持法媽祖廟的建築物古色古香，環境清幽，藉由人文的元素，營造出靈性的空間，

拋捨塵囂、浮華、賦予了淨化心靈的功能，無形中透露著一股靈秀之氣，

引領人神之間的亙動，透過景觀的語彙與風格，將心靈導入視覺，

整體景觀成功的將傳統宗教信仰，與藝術結合。悠遊其間，

享受一場視覺與心靈的旅行。

 

 
 
 
 

 

雲林縣虎尾鎮福安宮（糖廠媽）

地址：雲林縣虎尾鎮中山里新生五路13號

 

 

 

虎尾糖廠是清光緒三十二年(明治三十九年，西元一九零六年底)由大日本製糖株式會社設立，

當時日本受到英國影響很大，所以虎尾糖廠社區營造大量使用英國社區風格及概念，

綠化就是其中很重要的一項，當時日本人所興建的日本宿舍社區，在當時也是嘉南地區最完整的新式社區，

區內有火車站、醫院、公園、學校、娛樂與購物等設施，甚至連神社也在其中。

民國三十四年台灣光復後，虎尾糖廠由台糖接管。虎尾糖廠是全台製糖量最高之糖廠，

也曾經是東南亞規模最大的糖廠，擁有目前僅存原料運輸鐵道線，於是更顯得珍貴與難得。
而民國四十五年(西元一九五六年)糖廠員工黃永舜先生，見當時虎尾地區雖有日本神社，

卻無正統的媽祖廟可以參拜，於是邀請同鄉胡姓同事回故鄉鹿港向「新祖 宮」湄洲天上聖母稟告，

希望能從「新祖宮」恭迎媽祖分靈回虎尾糖廠宿舍鎮宅保平安，幸蒙聖母連續賜允三個聖筊，

從此虎尾地區才有媽祖正統的信仰。據說，這是「新祖宮」台灣光復以來，

第一次所恭雕分靈媽祖六尊中的第三尊。

爾後，聖母聖誕前夕，黃永舜先生便在宿舍旁空地搭建紅壇，將媽祖神尊請入壇中供信徒膜拜。
民國五十年(西元一九六一年)聖母降旨，蒙玉皇大帝賜准擇地建廟，並御賜宮名為「福安宮」；

另加祀城隍爺、註生娘娘、千里眼與順風耳將軍，及虎爺,

由於當時媽祖娘娘誕辰祭典，均由虎尾糖廠員工負責籌辦，因此被虎尾街上百姓尊稱為「糖廠媽祖」。

 

 
 

 

 

糖廠媽祖有著似糖蜜紅褐色的臉龐，圓潤柔和的面相，微露出淺淺的笑容，

彷彿對眾生訴說著，當心靈富足時，凡事以「和氣」出發，一切所求都將順遂。

 

 

   

 

雲林縣二崙鄉天后宮

地址：雲林縣二崙鄉大義村大義路46號

電話： 05-5981770

 

 

雲林縣二崙鄉大義村，原名「大二崙」，因其地有一山崙大於二崙，故得稱 。

光復後因台語「義」、「二」字音甚近，及改稱「大義」。

大義位居二崙鄉中心地域，鄰里庄社五部落，皆務農為生，民情純樸。

「天后宮」就中坐鎮，占地五一八坪，取向坐西朝東，信徒遍佈，其來有自。

溯自明末清初，鄭成功驅荷治台，欲行屯田之法，墾荒開發產業，充實軍備 ，以圖復明，

乃於清康熙三年（公元一六六四年，民前二四八年），

徵召福建漳泉二府精於耕殖之義民渡台指導，時義民為祈渡海平安，墾殖繁盛，

乃至福建省興化府背田縣湄洲嶼湄洲天后宮，洽請天上聖母副尊護航，

幸蒙允諾，獲庇安抵台灣，旋奉遣至今之大義崙天后宮鄰近庄社，開荒闢地，共事匡復大業。

先賢克勤克儉，奮力生產，幸賴神庥，安然奠基，

自此輾轉輪祀聖母至清乾隆十四年（公元一七四九年，民前一六三年），

為感神恩告蕩，澤被郡生。乃鳩資創建「福興宮」

 

 
 
 

 

雲林縣二崙鄉后儀宮

地址：雲林縣二崙鄉永定村7鄰永定路353號

電話： 05-5989106

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

雲林縣二崙鄉安平宮 

地址：雲林縣二崙鄉安平路33號

電話： 05-5987242

 

 

 

 

安平宮於清同治八年創建,民國四十六年重建;

三百年以前，由一位婦人自大陸帶來天上聖母金身到荷苞嶼奉敬，

那時用草寮代替廟參拜，到同治八年才將草寮改建土塊廟，

受人參拜，香火旺盛，聖母顯赫，指點廟名為「安平宮」，

天上聖母 信徒呼老二媽，後年重建安平宮為水泥廟寺，增加城隍爺、註生娘 娘、五谷先帝等眾神

 

 
 
 

 

 

雲林縣二崙鄉祝天宮

地址：雲林縣二崙鄉來惠村22鄰新店路18號

電話： 05-5982325

 

 

 

 

早期西螺七崁25個村落裡，只有兩間媽祖廟，一間是二崙鄉新店的七欠媽，

另一間就是西螺吳厝媽，130年前這兩間廟曾有誤解，

2009年由西螺吳厝媽舉辦的媽祖遊七崁活動,

吳厝媽祖，特地依循百年前的路線到二崙和七欠媽會香，

相隔130幾年吳厝媽祖終於又來到祝天宮會香,不只重拾兩間廟的情誼，

也讓媽祖遊七崁客庄的活動，更加有意義。

 

 

 

 

雲林縣二崙鄉惠興宮

地址：雲林縣二崙鄉來惠村15鄰惠來路45之1號

電話： 05-5986873

 

 
 
 
 
 
 

 

 

雲林縣二崙鄉順天宮

地址：雲林縣二崙鄉大華村華北路3之16號

電話： 05-5980529

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

雲林縣二崙鄉新福興宮

地址：雲林縣二崙鄉義庄村新庄（路）29號

電話： 05-5982511

 

 
 
 

 

雲林縣二崙鄉儀天宮

地址：雲林縣二崙鄉楊賢村楊賢路50號

電話： 05-5982297

 

 
  

 
 

 

 

雲林縣二崙鄉賜福宮

地址：雲林縣二崙鄉田尾村92號

 

 

 

本宮於清乾隆八年立廟，當時為「福德正神」廟。

至乾隆十八年由先民廖霆霑、廖盈國、廖士健等重修。

昭和七年士紳廖才皇、廖態、廖名取、廖欽甘、廖丁濃等協議重築，

並合諸神同座，易廟名為「賜福宮」，

左民善信集資三、九七 四圓，出錢出力於昭和十一年慶成。

 

 
 
 
 
 
 

 

雲林縣二崙鄉湳底隆興宮

地址： 雲林縣二崙鄉隆興路29之6號

電話： 05 598 7087

 

 

百年多前,古人廖先生去崙背奉天宮恭請老大媽來湳底寮辦事救難,

後來老大媽竟請不回去,崙背奉天宮委員過來請示老大媽,

指示雕第一尊老大媽分靈神尊過來湳底寮.後於民國57年成立隆興宮.

老大媽在隆興宮問事救濟.民國99年老大媽找地建廟 ,

民國100年舉行破土典禮.民國105年已未年入火安座圓滿成功.

 

 

 

雲林縣口湖鄉天台宮

地址：雲林縣口湖鄉台子村16鄰台興路86號

電話： 05-7971971

 

 

 

 

天台宮建於乾隆三十四年，林氏祖先林氏渡台，隨身帶池府千歲，

建廟奉祀並稱之為「池王廟」。

光緒年，村民遭染瘟疫，恭請供範宮天上聖母除疫，化解瘟疫，

村民感謝聖母，奉聖母為主神，民國五十九年取名「天台宮」。

 

 
 

 

雲林縣口湖鄉聖安宮

地址：雲林縣口湖鄉口湖村7鄰下口湖18號

電話： 05-7891194

 

 

   

 

 

雲林縣媽祖廟暫時先介紹到此,

 

如有疏漏或錯誤的地方,煩請諸位大德留言告知,

 

我會趕緊補上或更正,感恩！

 

接續：雲林縣媽祖廟（二）